南宋状元张景忠在《蓝田宫记》写谈：“永阳福地之胜欧洲杯体育，惟名山、方广岩”。永阳乃当天之福州永泰县，方广岩前文已写过，名山即是指名山室，方广岩如故够冷门了，但名山室愈加鲜为东谈主知。

其实这里终点值得一游，藏在岩穴里的宋代木构祖师殿、崖壁下的玄教宫不雅仙君殿、宇宙仅存的“白莲菜”宗教摩崖造像、稀薄的男身不雅音像，还有1300多级石阶的宋代古谈等。要道是当然征象与古竖立天东谈主合一的名山室还彻底免费，莫得泊车资也莫得门票，旅客也未几。

哪怕仅仅为了去望望这座藏在岩穴里的宋代木构竖立，感受天东谈主合一的古典中国之好意思，我认为去名山室的原理就够了。

名山室位于福建省福州市永泰县大洋镇高盖山上，由东室（仙君殿、灵龟洞）、西室（血盆洞、不雅音洞）等构成，是第六批宇宙重心文物保护单元。

名山室有宋代古谈，这条古谈由1310级台阶构成，每级台阶上都刻有笔迹，从宋代延续至明清，记录了其时修建谈路的庶民名字和本事。从古谈进口到山顶约莫需要30到40分钟。不外咱们是开车上山的，从简了本事，但也错过了十分穷困的宋代古谈。

山不在高，有仙则名，名山室场合的高盖山不仅高，况且有仙。仙东谈主叫徐登，是东汉东谈主，在山上真金不怕火丹。《后汉书·方术传记》：“徐登者，闽中东谈主也。本女子，化丈夫。善巫术”。《淳熙三山志》 的“高盖名山院”下也纪录：“始后汉时，土着徐登弟兄姐妹七东谈主隐于此”。土着就是腹地东谈主。

徐登隐居高盖山，真金不怕火丹之余，也给村民治病，风生水起。浙江东阳东谈主赵炳得知，从霍童山来到高盖山，徐登年长，赵炳拜他为师，二东谈主一同修皆。东汉末年，义乌疾疫大起，二东谈主接洽北上治病。《后汉书》纪录：“但行禁架，所疗皆除”。疫情打消后，徐登回到高盖山接续修皆，丹成，姐妹七东谈主一同飞升。

是以你看到名山室东室的仙君殿是给东谈主一种仙气缭绕的嗅觉的，屋顶飞檐翘角，屋脊双龙戏珠，崖壁上仙鹤飞升，谈不雅与山崖交融，崖壁上遍布摩崖石刻。

仙君殿前有玄灵龟，没错，就是这块巨石，传说1949年前在灵龟洞里，时任名山室主捏念咒语，将灵龟请出来修皆。

仙君殿内有灵龟洞，洞里闻明山室五大奇不雅之一的男身石雕不雅音，玄教称为“慈航天尊”，不雅音像高约1米，头绪娟秀，随和在意，上身前倾，双手交叉放在像前的石案上，抗拒坐于基座上，足下各蹬一小莲花。

其年代有的说雕塑于宋代，有的说为元代，但从造型及像前香炉题刻揣测，疑与石香炉同期雕制于元代至顺庚午年（1330年）。

灵龟洞北侧岩面上，还存有宇宙仅存的元代民间信奉的“白莲菜”的“莲社七祖”造像，这又是名山室的五大奇不雅之一。‌可惜我作业作念得不够，对崖壁上这些恣意的石刻没如何珍贵，没能拍下细节。

东室主要看仙君殿和灵龟洞，洞内的男身不雅音和白莲菜宗教石刻，整座竖立依山而立，古色古香，再加上供奉着玄教圣人，仙风鹤骨，名山有室。

西室离东室步碾儿仅需几分钟，东室需要爬一丝台阶，西室车子径直不错开到跟前。

西室的精华即是血盆洞中的祖师殿，传说这是福建仅存的4座宋代木构竖立之一，福建公认的三大宋代竖立是‌

福州华林寺大殿、莆田元妙不雅三清殿、罗源陈太尉宫正殿。这座名山室祖师殿堪称宋代有争议，但传说也有少许宋代木构遗存，殿内石佛须弥座束腰上还刻有“祟宁二年二月十一日”等翰墨。

祖师殿一座亭式竖立，六根瓜棱形石梭柱支撑屋顶，面阔一间，进深三柱，抬梁式木构架，九脊顶，斗拱形制与华林寺大殿结构同样。

非论是否宋代竖立，祖师殿的好意思感但是妥妥的在线，传统竖立天东谈主合一之好意思跃关系词出，咫尺的画面有一种来自宋代山水画的嗅觉。

血盆洞左上侧还有不雅音洞，男身不雅音像领先就是扬弃于此，1997年6月，为退守被盗窃，不雅音石雕与石香炉从不雅音洞移至东室灵龟洞存放，现不雅音洞内的石不雅音为复成品。

名山室景区不大，东西二室为一山两面，山上景点有1小时多足矣，如若走古谈上山加上游览，偶然需要2小时独揽。

名山室有五大奇不雅，一是‌宋代石阶古谈‌，二是男身不雅音石雕像，三是白莲菜莲社七祖摩崖造像，四是血盆洞祖师殿，五是当然奇不雅桃李坠石，这处奇不雅原位于文昌阁后崖壁，形如一桃一李衔接，可惜1995年崩落至山涧，只残留主体近千吨，五大奇不雅只剩下了四处。

永泰县，在福州西南约60公里处，在“八山一水一分田”的福建，是一座典型的平地县城，山大地积占到80%，山多奇景多，名山室和方广岩，即是永泰县最值得去的两处天东谈主合一的当然和古建交融景不雅。